سورة البقرة، الآية ١٤٣Surah Al-Baqarah, ayah 143 (2:143)
وَكَذَٰلِكَ جَعَلۡنَٰكُمۡ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُواْ شُهَدَآءَ عَلَى ٱلنَّاسِ وَيَكُونَ ٱلرَّسُولُ عَلَيۡكُمۡ شَهِيدًا وَمَا جَعَلۡنَا ٱلۡقِبۡلَةَ ٱلَّتِى كُنتَ عَلَيۡهَآ إِلَّا لِنَعۡلَمَ مَن يَتَّبِعُ ٱلرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيۡهِ وَإِن كَانَتۡ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى ٱلَّذِينَ هَدَى ٱللَّهُ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَٰنَكُمۡ إِنَّ ٱللَّهَ بِٱلنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ ١٤٣
The meaning in English
Thus We have made you [true Muslims - real believers of Islâmic Monotheism, true followers of Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم and his Sunnah (legal ways)], a just (and the best) nation, that you be witnesses over mankind and the Messenger (Muhammad صلى الله عليه وسلم) be a witness over you. And We made the Qiblah (prayer direction towards Jerusalem) which you used to face, only to test those who followed the Messenger (Muhammad صلى الله عليه وسلم) from those who would turn on their heels (i.e. disobey the Messenger). Indeed it was great (heavy) except for those whom Allâh guided. And Allâh would never make your faith (prayers) to be lost (i.e. your prayers offered towards Jerusalem). Truly, Allâh is full of Kindness, the Most Merciful towards mankind.
Muhammad Taqi-ud-Din al-Hilali and Muhammad Muhsin Khan, King Fahd Complex
التفسير الميسر
وكما هديناكم -أيها المسلمون- إلى الطريق الصحيح في الدين، جعلناكم أمة خيارًا عدولا لتشهدوا على الأمم في الآخرة أن رسلهم بلَّغتهم رسالات ربهم، ويكون الرسول في الآخرة كذلك شهيدًا عليكم أنَّه بلَّغكم رسالة ربه. وما جعلنا -أيها الرسول- قبلة "بيت المقدس" التي كنت عليها، ثم صرفناك عنها إلى الكعبة بـ "مكة"، إلا ليظهر ما علمناه في الأزل؛ علما يتعلق به الثواب والعقاب لنميز مَن يتبعك ويطيعك ويستقبل معك حيث توجهت، ومَن هو ضعيف الإيمان فينقلب مرتدًا عن دينه لشكه ونفاقه. وإن هذه الحال التي هي تحول المسلم في صلاته من استقبال بيت المقدس إلى استقبال الكعبة لثقيلة شاقة إلا على الذين هداهم ومنّ عليهم بالإيمان والتقوى وما كان الله ليضيع إيمانكم به واتباعكم لرسوله، ويبطل صلاتكم إلى القبلة السابقة. إنه سبحانه وتعالى بالناس لرءوف رحيم
التفسير الميسر، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
Word by word
| # | Reading | Meaning |
|---|---|---|
| 1 | wakadhālika | And thus |
| 2 | jaʿalnākum | We made you |
| 3 | ummatan | a community |
| 4 | wasaṭan | (of the) middle way |
| 5 | litakūnū | so that you will be |
| 6 | shuhadāa | witnesses |
| 7 | ʿalā | over |
| 8 | l-nāsi | the mankind |
| 9 | wayakūna | and will be |
| 10 | l-rasūlu | the Messenger |
| 11 | ʿalaykum | on you |
| 12 | shahīdan | a witness |
| 13 | wamā | And not |
| 14 | jaʿalnā | We made |
| 15 | l-qib'lata | the direction of prayer |
| 16 | allatī | which |
| 17 | kunta | you were used to |
| 18 | ʿalayhā | [on it] |
| 19 | illā | except |
| 20 | linaʿlama | that We make evident |
| 21 | man | (he) who |
| 22 | yattabiʿu | follows |
| 23 | l-rasūla | the Messenger |
| 24 | mimman | from (he) who |
| 25 | yanqalibu | turns back |
| 26 | ʿalā | on |
| 27 | ʿaqibayhi | his heels |
| 28 | wa-in | And indeed |
| 29 | kānat | it was |
| 30 | lakabīratan | certainly a great (test) |
| 31 | illā | except |
| 32 | ʿalā | for |
| 33 | alladhīna | those whom |
| 34 | hadā | guided |
| 35 | l-lahu | (by) Allah |
| 36 | wamā | And not |
| 37 | kāna | will |
| 38 | l-lahu | Allah |
| 39 | liyuḍīʿa | let go waste |
| 40 | īmānakum | your faith |
| 41 | inna | Indeed |
| 42 | l-laha | Allah |
| 43 | bil-nāsi | (is) to [the] mankind |
| 44 | laraūfun | Full of Kindness |
| 45 | raḥīmun | Most Merciful |