سورة النساء، الآية ٧٧Surah An-Nisa, ayah 77 (4:77)
أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ قِيلَ لَهُمۡ كُفُّوٓاْ أَيۡدِيَكُمۡ وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيۡهِمُ ٱلۡقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِّنۡهُمۡ يَخۡشَوۡنَ ٱلنَّاسَ كَخَشۡيَةِ ٱللَّهِ أَوۡ أَشَدَّ خَشۡيَةً وَقَالُواْ رَبَّنَا لِمَ كَتَبۡتَ عَلَيۡنَا ٱلۡقِتَالَ لَوۡلَآ أَخَّرۡتَنَآ إِلَىٰٓ أَجَلٍ قَرِيبٍ قُلۡ مَتَٰعُ ٱلدُّنۡيَا قَلِيلٌ وَٱلۡـَٔاخِرَةُ خَيۡرٌ لِّمَنِ ٱتَّقَىٰ وَلَا تُظۡلَمُونَ فَتِيلًا ٧٧
The meaning in English
Have you not seen those who were told to hold back their hands (from fighting) and perform As-Salât (Iqâmat-as-Salât), and give Zakât but when the fighting was ordained for them, behold! a section of them fear men as they fear Allâh or even more. They say: "Our Lord! Why have you ordained for us fighting? Would that You had granted us respite for a short period?" Say: "Short is the enjoyment of this world. The Hereafter is (far) better for him who fears Allâh, and you shall not be dealt with unjustly even equal to a scalish thread in the long slit of a date-stone.
Muhammad Taqi-ud-Din al-Hilali and Muhammad Muhsin Khan, King Fahd Complex
التفسير الميسر
ألم تعلم -أيها الرسول- أمر أولئك الذين قيل لهم قبل الإذن بالجهاد: امنعوا أيديكم عن قتال أعدائكم من المشركين، وعليكم أداء ما فرضه الله عليكم من الصلاة، والزكاة، فلما فرض عليهم القتال إذا جماعة منهم قد تغير حالهم، فأصبحوا يخافون الناس ويرهبونهم، كخوفهم من الله أو أشد، ويعلنون عما اعتراهم من شدة الخوف، فيقولون: ربنا لِمَ أَوْجَبْتَ علينا القتال؟ هلا أمهلتنا إلى وقت قريب، رغبة منهم في متاع الحياة الدنيا، قل لهم -أيها الرسول-: متاع الدنيا قليل، والآخرة وما فيها أعظم وأبقى لمن اتقى، فعمل بما أُمر به، واجتنب ما نُهي عنه.، لا يظلم ربك أحدًا شيئًا، ولو كان مقدار الخيط الذي يكون في شق نَواة التمرة
التفسير الميسر، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
Word by word
| # | Reading | Meaning |
|---|---|---|
| 1 | alam | Have not |
| 2 | tara | you seen |
| 3 | ilā | [towards] |
| 4 | alladhīna | those who |
| 5 | qīla | (when) it was said |
| 6 | lahum | to them |
| 7 | kuffū | Restrain |
| 8 | aydiyakum | your hands |
| 9 | wa-aqīmū | and establish |
| 10 | l-ṣalata | the prayer |
| 11 | waātū | and give |
| 12 | l-zakata | the zakah |
| 13 | falammā | Then when |
| 14 | kutiba | was ordained |
| 15 | ʿalayhimu | on them |
| 16 | l-qitālu | the fighting |
| 17 | idhā | then |
| 18 | farīqun | a group |
| 19 | min'hum | of them |
| 20 | yakhshawna | [they] fear |
| 21 | l-nāsa | the people |
| 22 | kakhashyati | as (they) fear |
| 23 | l-lahi | Allah |
| 24 | aw | or |
| 25 | ashadda | more intense |
| 26 | khashyatan | fear |
| 27 | waqālū | and they said |
| 28 | rabbanā | Our Lord |
| 29 | lima | why |
| 30 | katabta | have You ordained |
| 31 | ʿalaynā | upon us |
| 32 | l-qitāla | [the] fighting |
| 33 | lawlā | Why not |
| 34 | akhartanā | You postpone (it for) us |
| 35 | ilā | to |
| 36 | ajalin | a term |
| 37 | qarībin | near |
| 38 | qul | Say |
| 39 | matāʿu | Enjoyment |
| 40 | l-dun'yā | (of) the world |
| 41 | qalīlun | (is) little |
| 42 | wal-ākhiratu | and the Hereafter |
| 43 | khayrun | (is) better |
| 44 | limani | for whoever |
| 45 | ittaqā | fears (Allah) |
| 46 | walā | and not |
| 47 | tuẓ'lamūna | you will be wronged |
| 48 | fatīlan | (even as much as) a hair on a date-seed |