سورة الرعد، الآية ١٧Surah Ar-Ra'd, ayah 17 (13:17)
أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَسَالَتۡ أَوۡدِيَةٌۢ بِقَدَرِهَا فَٱحۡتَمَلَ ٱلسَّيۡلُ زَبَدًا رَّابِيًا وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيۡهِ فِى ٱلنَّارِ ٱبۡتِغَآءَ حِلۡيَةٍ أَوۡ مَتَٰعٍ زَبَدٌ مِّثۡلُهُۥ كَذَٰلِكَ يَضۡرِبُ ٱللَّهُ ٱلۡحَقَّ وَٱلۡبَٰطِلَ فَأَمَّا ٱلزَّبَدُ فَيَذۡهَبُ جُفَآءً وَأَمَّا مَا يَنفَعُ ٱلنَّاسَ فَيَمۡكُثُ فِى ٱلۡأَرۡضِ كَذَٰلِكَ يَضۡرِبُ ٱللَّهُ ٱلۡأَمۡثَالَ ١٧
The meaning in English
He sends down water (rain) from the sky, and the valleys flow according to their measure, but the flood bears away the foam that mounts up to the surface - and (also) from that (ore) which they heat in the fire in order to make ornaments or utensils, rises a foam like unto it, thus does Allâh (by parables) show forth truth and falsehood. Then, as for the foam it passes away as scum upon the banks, while that which is for the good of mankind remains in the earth. Thus Allâh sets forth parables (for the truth and falsehood, i.e. Belief and disbelief).
Muhammad Taqi-ud-Din al-Hilali and Muhammad Muhsin Khan, King Fahd Complex
التفسير الميسر
ثم ضرب الله سبحانه مثلا للحق والباطل بماء أنزله من السماء، فجَرَت به أودية الأرض بقدر صغرها وكبرها، فحمل السيل غثاء طافيًا فوقه لا نفع فيه. وضرب مثلا آخر: هو المعادن يوقِدون عليها النار لصهرها طلبًا للزينة كما في الذهب والفضة، أو طلبًا لمنافع ينتفعون بها كما في النحاس، فيخرج منها خبثها مما لا فائدة فيه كالذي كان مع الماء، بمثل هذا يضرب الله المثل للحق والباطل: فالباطل كغثاء الماء يتلاشى أو يُرْمى إذ لا فائدة منه، والحق كالماء الصافي، والمعادن النقية تبقى في الأرض للانتفاع بها، كما بيَّن لكم هذه الأمثال، كذلك يضربها للناس؛ ليتضح الحق من الباطل والهدى من الضلال
التفسير الميسر، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
Word by word
| # | Reading | Meaning |
|---|---|---|
| 1 | anzala | He sends down |
| 2 | mina | from |
| 3 | l-samāi | the sky |
| 4 | māan | water |
| 5 | fasālat | and flows |
| 6 | awdiyatun | the valleys |
| 7 | biqadarihā | according to their measure |
| 8 | fa-iḥ'tamala | and carries |
| 9 | l-saylu | the torrent |
| 10 | zabadan | a foam |
| 11 | rābiyan | rising |
| 12 | wamimmā | And from what |
| 13 | yūqidūna | they heat |
| 14 | ʿalayhi | [on] it |
| 15 | fī | in |
| 16 | l-nāri | the fire |
| 17 | ib'tighāa | in order to make |
| 18 | ḥil'yatin | ornaments |
| 19 | aw | or |
| 20 | matāʿin | utensils |
| 21 | zabadun | a foam |
| 22 | mith'luhu | like it |
| 23 | kadhālika | Thus |
| 24 | yaḍribu | sets forth |
| 25 | l-lahu | Allah |
| 26 | l-ḥaqa | the truth |
| 27 | wal-bāṭila | and the falsehood |
| 28 | fa-ammā | Then as for |
| 29 | l-zabadu | the foam |
| 30 | fayadhhabu | it passes away |
| 31 | jufāan | (as) scum |
| 32 | wa-ammā | and as for |
| 33 | mā | what |
| 34 | yanfaʿu | benefits |
| 35 | l-nāsa | the mankind |
| 36 | fayamkuthu | remains |
| 37 | fī | in |
| 38 | l-arḍi | the earth |
| 39 | kadhālika | Thus |
| 40 | yaḍribu | Allah sets forth |
| 41 | l-lahu | Allah sets forth |
| 42 | l-amthāla | the examples |