سورة فاطر، الآية ١٨Surah Fatir, ayah 18 (35:18)

وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزۡرَ أُخۡرَىٰ وَإِن تَدۡعُ مُثۡقَلَةٌ إِلَىٰ حِمۡلِهَا لَا يُحۡمَلۡ مِنۡهُ شَىۡءٌ وَلَوۡ كَانَ ذَا قُرۡبَىٰٓ إِنَّمَا تُنذِرُ ٱلَّذِينَ يَخۡشَوۡنَ رَبَّهُم بِٱلۡغَيۡبِ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَمَن تَزَكَّىٰ فَإِنَّمَا يَتَزَكَّىٰ لِنَفۡسِهِۦ وَإِلَى ٱللَّهِ ٱلۡمَصِيرُ ١٨

الصفحة ٤٣٦ من مصحف المدينة · اقرأها في المصحف مع التلاوة
Page 436 of the Madinah Mushaf · Read it in the mushaf, with recitation

The meaning in English

And no bearer of burdens shall bear another’s burden; and if one heavily laden calls another to (bear) his load, nothing of it will be lifted even though he be near of kin. You (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) can warn only those who fear their Lord unseen and perform As-Salât (Iqâmat-as-Salât). And he who purifies himself (from all kinds of sins), then he purifies only for the benefit of his ownself. And to Allâh is the (final) Return (of all).

Muhammad Taqi-ud-Din al-Hilali and Muhammad Muhsin Khan, King Fahd Complex

التفسير الميسر

ولا تحمل نفس مذنبة ذنب نفس أخرى، وإن تَسْأل نفسٌ مثقَلَة بالخطايا مَن يحمل عنها من ذنوبها لم تجد من يَحمل عنها شيئًا، ولو كان الذي سألتْه ذا قرابة منها من أب أو أخ ونحوهما. إنما تحذِّر -أيها الرسول- الذين يخافون عذاب ربهم بالغيب، وأدَّوا الصلاة حق أدائها. ومن تطهر من الشرك وغيره من المعاصي فإنما يتطهر لنفسه. وإلى الله سبحانه مآل الخلائق ومصيرهم، فيجازي كلا بما يستحق

التفسير الميسر، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف

Word by word

#ReadingMeaning
1walāAnd not
2taziruwill bear
3wāziratunbearer of burdens
4wiz'raburden
5ukh'rā(of) another
6wa-inAnd if
7tadʿucalls
8muth'qalatuna heavily laden
9ilāto
10ḥim'lihā(carry) its load
11lānot
12yuḥ'malwill be carried
13min'huof it
14shayonanything
15walaweven if
16kānahe be
17dhānear of kin
18qur'bānear of kin
19innamāOnly
20tundhiruyou can warn
21alladhīnathose who
22yakhshawnafear
23rabbahumtheir Lord
24bil-ghaybiunseen
25wa-aqāmūand establish
26l-ṣalatathe prayer
27wamanAnd whoever
28tazakkāpurifies himself
29fa-innamāthen only
30yatazakkāhe purifies
31linafsihifor his own self
32wa-ilāAnd to
33l-lahiAllah
34l-maṣīru(is) the destination